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    “水鬼升陈黄”,一个我见过的媒体报道,使用水从地中海到说,大多数城市的神,他说,也有一部分人,讽刺我说,广州人了。 “水鬼升陈黄”,我说,无论是
    我,有媒体报道,即使他们看起来使用来自地中海的水是最有发言权的神城,也有人讽刺地说,广州人了。近年来,有没有和专家,这种说法是唐还跟原来还有是做一个名叫声明
    吕维民。在明代,简中正黄孙承泽这本声明两位科学家背单词和单词的是,它可以追溯到尧帝时代被认为是同义的黄龙在二人的话,这样做的陈黄龙和水声称神一样。现实
    ,又在1935年,邓小平先生思雨在他的文章“城隍测试”解释了这一说法的谬误。邓先生是,信的话看看你的城市,金庸是,尚未发现甲骨文,用完的话干槽,这将是能够看到这两个词和原点,回到它被追踪回到帝尧时代自然是不可能的,不是很老。此外,修理邓说,第一次的话在城市干槽,“更改书”是,指出一起使用的话,他说,第一次在“西方的介绍诗“,”京都皇宫,郑六月黄‘,并指文字,而是上皖西帝的城,城里城隍庙的。邓小平的话,在很多情况下,“梁书Shoryo传”以解释被用来指代城隍城镇和城市方面,有唐一首诗。市青年,研究在城镇的指控,实际上是一个水沟,这意味着它的现在,我说有两个是一回事,它是难以捉摸的。
    很多地方,春申君,古老的历史人物,如池诚对英国和其他名人,成为当地追加神,殊不知,据邓思雨先生进行了调查。如果上帝之城显露在中间公元六世纪,它坐落于南北朝。
    因此,汉代数量多历史悠久的古老的传说城隍的自然改造。皖西同样,龙陈黄,水被认为是从神获得,城隍是能够获得在东正教的祭祀的地方,它已被预计将涉及到儒家经典。
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