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    禁忌衣服(1)衣服社会和文化特点
    。不同的习惯,我们可以直观地揭示了衣服。他的术语,这个意义‘10人,认识到巴里承认衣服,“她说。它有不同的法律和法规在服装方面禁忌和各种流行文化。然而,在一般情况下,忌讳一些衣服和信念为她的。身份的关系,人与时尚打扮自己互感或信仰,如禁忌症和禁忌的魔法还是男人和时尚,会导致表单生成。 ‘气中国海关,女性禁忌的例子是说的上衣。 Chung和尊重陌生的旅途中盐有兴趣的话,女性Luo落寂的位置是极好的“,和证据,人向前,是安全的,因为女人无法女性是T恤,你可以理解为道路而接下来的灾难情况。夹克妇女,铺在地上,然后吸引到头部。如果纳税人不收取顶部矗立在头部赶肇事者,包括裁判,和。在这方面,夹克,委员会而非科学,在滥用。 “在这里,女式上衣禁忌,其实,尊重女性与当地海关的规则,并从妇女外套的思维等同,那里的人,无法绕过它。其他各种忌讳的服装,在许多情况下,衣服的顶部的颜色,材质,款式,连衣裙,地点,生产,工程。在里面
    色色禁忌中国人的心目中象征意义和
    是明确的。高和低的表演,善恶正邪混合的衣服,在不同方面的色彩表现。许多颜色在特定的环境,那肯定是对的个人身份采用的是禁忌的一面。
    (1)颜色将避免昂贵的中国人的色彩和黄,紫,色香
    是昂贵的。颜色是男人曾经有特殊的颜色和王室的影响,广大市民是禁忌的时尚。在许多情况下,它会提醒的颜色,黄金受更多的荣誉手段。皇帝黄喜尚称皇帝,大多作为一个加冕和“绽放你”。根据“全新副本类园”,他说:“。那金色的刺绣王子长袍供应地王是不可能使TECI“人穿黄色衣服,比较忌讳,”叛逆“,”我觉得抢劫,“我考虑一下。的顺序判的例子短缺定罪总是有。宋,此外,还有昂贵的流行,残疾人暗绿色,紫色,现在红色和紫色。根据“的翼扬一摸记录”,并说:王纪山矾纸燃烧灰,黝紫色素,并通过给官员,于爱,但是,韩国事故民主人民共和国从南礼服‘,工人响“了。该乍见突破的主要概念。 MO世界,但是,他们没有,这件球衣的独特的一致好评禐速雅还是服装,它的睡眠时间不长,音箱,顶级女装。 7年OX月赵岩禁谁,谁的人犯下罪行的中兴通讯已经发生在南方,紫色反以色列紫御紫色,红色,爱情和虚弱的墨绿色衣服之后,那你觉得敢打扮的人首尔独立衬衫的原始女人“。到了清代(“中国民俗和流行的”79页的报价),有颜色的气味有(或更少,纺纱,光皖西明之类的访问黄色),价格昂贵,但学习,这是一次残疾人叉用户必须根据“全新副本类园”,它说:。 “土著人民,并为王子的服装,每个气味的颜色,例如,采取虚拟内存空间后,禁止老百姓很长一段时间,系统,贾庆林,通常的颜色,干燥我忘了,传统的味道。 10吨车攻,对于“禁止早期无遏人部门,解散毛巾。所有权的变更雅自从高贵的国王和其他的时间在某些情况下可能会更改,脚注较高的社会偏好,禁忌流行的时尚颜色也比较多,根据明代Mengchun‘休息‘,他说在文章中马苏:。 “冬天它记录的序列。黑色,紫色,淡粉色的妻子和礼服的女儿广大市民,红,绿,黄禁令的结果色彩,自然的老板颐指气使,至少部分,在那里人们的“色士,您不使用笔记本电脑停止及诸。颜色的衣服,可以识别从穿用者。这样一来,皇家色彩的衣服,基本上禁忌身材变形的高级职位仍然是禁忌。普通老百姓是无效的,他们也接触到一些大男人的身体表现的大忌,另一种方式来说话,颜色的衣服在这里的禁忌,其实有些颜色需要一个禁忌,它是颜色实际上禁忌在身体垫片 - ‘绝缘‘的。
    (2)请避免廉价的流行色彩
    是,皖西在许多情况下,绿色和蓝色的碧色,元,明,原色想想妓女清,人才的衣服的工业基地等华林。 “据”中国娼妓史“,并说:”他的妻子的人民和后代的绿色龟头皖西女儿(后来人民币),头巾,超过一半的龟头妓女的音乐系比绿色的,也被称为他的妻子和女儿开人工龟的卖淫嫖娼,或不同的是,你有。这就是所谓的乌龟时。宇Risobame是男人他的妻子和卖淫后,女儿穿绿色围皖西巾,或者叫接触切‘是一个交房成员作家。现在裹在佛得角毛巾绿色的围巾,以音乐家的系统,此外,像王岭,从系统中提出来,说,这个“7类主编,”她说,和“一些奇怪的野等Gohito明代.. ....“神府”万历有一个妻子,说分配“:”由祖先..和音乐家都用毛巾和一条红色领带收到,青背走,Z为从石兽,绿色围巾区别,这是“它和Mengchun穿‘,‘冬靴剩余目录”的法律规定,并是说:交房演员系统运行‘,统一绿色的毛巾,服务的研究员。 “发音音乐家明代,演员,音乐家和皖西已经写入是必要的制服‘绿色围巾清代也是这些记录,并Tekihao”热门剧集“:。”再次诡异的妻子,带领由Peakame,龟盖他妈的你不能做到这一点,其他系统和垂直蛇女......首先,毛巾干净的副本院子类‘,‘还在歌剧和绿色的任何国家围巾,显示了衣服,因为闬的耻辱和绿色的“云”覆盖的意思古赭色。贾庆林,美国,这样的老深色的衣服,玩是,可恶的是两个蓝色的缎子和天鹅绒MidoriTsune国服的日本一侧的。 “清代耐磨环,经表示,美国将被装饰是一个关于它的绿色畅想为美国,在尴尬的,而不是警察制服。然而,许多古老的学习比以往任何时候,而蓝色和绿色,蓝色,其他的,它是没有忽视荣誉,不仅卖淫绿巾‘混蛋服装汉朝的迹象,但不局限于廉价的衣服,只做了厨房的(加的夫屠宰),卖的人戴着一顶帽子绿色锥体珠。他说底下。 “绿色锥体的屋顶,服装是荡妇”的​​审查Toao毛巾和死亡羞辱囚犯。 “讲话,温家宝Kenryo风水”据说:“我叫凌,官员有罪,罚杆,甚至几天平等的实力和承诺羞辱,裹着蓝色围巾,没有被释放的一天,来形容武人羞大访问,这农村服务,“。说,“摆摊Hajimenishi”宋元至明清晋,如沈括,高保真把它放在小儿子和女儿是不“。苏州儿童被判处纯至周青筋孙伯,说它不会成功的纱帽:“盖蓝色的毛巾,把Rihi? “始终可见蓝色,绿色,衣服
    禁忌(2)
    碧色是一种廉价的颜色,师叔黎尼是不穿衣服难以捉摸。你会避免更多的王室剂量。即便如此接近的颜色,非常忌讳和。根据“花园式清洁级副本”,他说。 “玉,石油和其他绿色,衣服,每个国家的,白色的,仍是第一的班轮服务后,贾庆林,一起靠近正义邪恶皇帝在她的淡蓝色早没用上一代绿袍的禁止。 “还
    ,不仅有多种颜色,价格低廉的业务,贱民一直挂。从萝卜雪橇是,如果有必要支持海关的儿子红色礼服。然而,一个特殊的红色,而不是在白色的从站,它一般用在从站的产生,红色和白色连颜色是不会降低的理论样式的组合童装仅在背面。如果你有一个禁忌拿
    颜色便宜,普通百姓。如前面提到的,廉价的彩色属于,在立体声类型产生的旧习惯,无论是在特定的,因为人的身份,如一些廉价的商人,它附着在图例。这些人,其实就是一个‘脏‘的性质“脏”,因此,廉价的颜色必须仍然荡妇忌讳的忌讳体(脏)的形式。皖西
    避免激烈的中国人(3)颜色
    认为,黑色和白色等多种颜色,如强烈的禁忌服装的一面。那些黑色和白色与所有死者相关的,也可以是让人联想到黑社会令人兴奋的 - 鬼Choumi,Shirahari以下。这一点,在所有的黑色面纱,举办葬礼,或者穿着白色的纸花,是时候穿白色孝服。是非常相似的黑与白,新年的暴力灾难不祥之物的葬礼,特别是在婚姻和生育,这是一般忌讳穿,节假日或白色的磨损禁忌等节假日,黑色的衣服,一大险恶它似乎不至。这是可能避免白色衣服的习俗,并成为熟练的染色技术的后
    。很老的,但画了一个中国血统,染料,因为它使用了大量古人不是艺术,古代,请避人白色。当时的人,通过VCD和DVD视频系统,而不是衣服白色衣服患区分颜色。颜色白色丧服。当时,担任统治者将有一章采,最悲哀的流行服装。 ?据说,“灵气仪式”:......? “衣服脏了谁救了我的父亲冠元这是一个什么样的哀悼哀悼是吃素的,不同的男人”尤其是川符号在农村地区,牺牲“说:。 “不仅穿丧服,裙子穿着‘钉子衣服悼念在棺材里有白色,最高的,是服装流行的家长,皇冠元素脏衣服,换句话说,恐惧等殡葬意义。有些颜色染色和污垢素食,或冠冕,衣服,裙子,。而且,人们仍然能够参加配衬白色,白色的描述也很它不打算禁止使用强烈的色彩。然而,在一般情况下,如果没有它,‘素食‘,做不祥征兆。他指出,它已经开始了一个险恶的“素食主义者”的心理禁忌的存在。鄂温克族不仅定制的现代的衣服,而不是哀叹白色。除了内衣之外没有人穿着白色的衣服。白色按钮,它不多色的所有层下穿。因此,它不被认为是有“素食‘。这不是“吃素的”简单的替代我表示有。然而,“‘从‘身着丧服棺材钉”,这种做法,用先进的技术转移民间染料的不断发展,已经成为区分颜色的方法,以及“nbata它已成为色彩的一个非常大的恐惧的衣服和白色作为规避激烈的在我们的日常生活中进化的颜色恶变成了“棺材钉。 ‘唐宋的‘边缘,矿山通常会流行,直到还是累白风流行的研究。 “衬衫是早期祭祀时部长王曮助理发挥了白路,亦曰冷却除紫杉醇:提供有”说,根据之歌渝富的历史“,我虚心,最近作家凉爽的衬衫,精美,请指非常军衔。非通信。男人,对素食的官员和暂时的,如通奸,这是激烈的。 ‘......但是,它的目的是要运行白色禁止的衣服。因为......暴力,只有一个凉爽的T恤。“这可能是系统建立禁止剧烈官员的白的颜色,那就是看到一个白色的幽灵流行的时尚。根据“花园式清洁级副本”,他说。 “陈天蓝色的衣服,蓝色的长袍,所有的丰富多彩的禁令已经在长袍列的衣服,引进描述,称为右工人,穿羊皮,颜色白了就是坏的,不忧愁丧得差不多了”,现代鄂温克,它就能染色磨损后,白皙的皮肤
    。我们有多少人烹饪黄烟孩子皖西没有马粪和松树烧伤和白色。这不是白难以捉摸,既有强烈的痛苦,以防止,据说能是一个非常实用的,和雨水打湿。白叉
    不是暴力和喜尚白色的习惯。 “龙徐本禹文”云“清洗美妙的花园班”,陕西汉中,临潼,根据特拉华州,临安,在其他地方,定制的衣服必须是白色的还是。我们离开哀悼一个传奇诸葛亮式的研究。吉祥蒙古等游牧民族为易脱皮,就像习俗是骑白马,还是穿着衣服的素食主义者,白色,和住在白胡达白“10吨‘是作为礼物。现在啥也不要回避白色,白色夏季,往往白色礼服,一定要带的蔬菜和衣服。此外,身着纯白色的婚纱,即使有一些,我邪恶,反以为吉祥,优雅的Na,我不认为。该设备将能够继续西部婚姻的习惯。然而,大多数中国的民族和人民,显示面积仍然紧张白色饰物。恐怖主义,厄立特里亚激烈代码为了吓唬孩子,“不仅传达出白色衣服的人穿着”迷人的老棕褐色女的故事,老人有一个“白胡子”。它反映了心理的鬼白色礼服。它染,磨损和污物很简单,因为它更实用,也一般,欢hangrn黑色用于在中国服装流行色彩,。很多人老了我想穿黑色的衣服。在农村地区,很多人还是要黑。然而,一般忌讳纯黑色,我他们是蓝色,用橙色一皖西致,想穿着色。如果你不仅穿着黑色的,因为该链接的皮带和白色或褐色围巾,它被认为不是一个黑色的。此外,一般忌讳黑色寿衣的时候。在身着黑色与蓝色和失败,死者的衣服。庸俗与死者的轮回,它被认为是穿黑色的屁股。并且,一些地方黑挂断,为红色。我只好以死来相信去除低俗的衣服失速后。他们认为这是从血液中清除,剥落看见红衣服,穿红色的鬼,他们没有停留在抽象的点。否则,黑色,如果不剥肉去掉穿衣服的鬼,这是不是一件坏事。然而,晃机构,辨色激烈低俗,流行,民谣,但不是在黑她的类型忌讳黑色官方的禁令,也被人们在心脏的自然调节各个地方。还
    一些颜色和,强烈的颜色也大气在某些情况下的性质。例如,红色。红猫一般的色彩,庆祝性质,常用于结婚,生孩子,从开斋节当天的农历新年及其他中国人。然而,由于同为红色,简单的上帝,有可能会损坏恐惧和血液,仍然忌讳在葬礼的时间,以免鬼冲犯,我会穿红色的衣服。红阳在阳光下用黑色遮阳,红色,阴阳的颜色,也怕声音,穿着死人缺点的恐惧。每个人的红色礼服的老忌讳战争。有当死的皇帝,有红色的大忌,VIP漫画讽刺,其实,最坏的被染成蓝色墨水红鼻子。红鬼葬礼的关注和明确的。在古代,有人说是沉重的新闻的白色吉他,和沉重的吉他。 “红色是”一个沉重的强烈的新闻,在吉尔吉斯斯坦问题“。采访中,甚至对白吉,激烈两个,红是一样的吉尔吉斯斯坦,强烈的色彩。此外,也将应用于禁忌在中国民间传说的颜色。 、、、、、、、皖西、 U003c / p源

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